Кэт Бильбо
– У него не было времени. Его позвали. Так всегда происходит с Детьми Дану, это их судьба: никогда не присутствовать при окончании своих предприятий. Они помогают. Но они не могут спасти...

...Он мог казаться вам странным человеком. Но он более, чем странный: он – один из Детей Дану, которые явились на землю, когда все здесь было молодо. Они были лучшими из людей.

– Он умер?

– Не в том смысле, как вы это понимаете, – сказал Утекар. – Скажи лучше, он поменял форму жизни. Дети Дану всегда оказываются поблизости от нас и тратят свои дни, помогая нам в достижении наших целей. Но на них лежит заклятие: они никогда не должны увидеть плодов своего труда. Потому что золото их натуры может тогда поблекнуть, победа может вскружить им голову. Их сила не должна служить только им самим и больше никому. Это могло бы их испортить.

Когда приближается минута ухода Детей Дану, появляется Собака, которую вы сегодня видели и слышали. Вой Оссара уводит их жизни в тень...

(с)Алан Гарнер "Луна в канун Гомрата"

@темы: волшебное

Кэт Бильбо
Меня давно мучала мысль, что я называю - внутри себя называю - Магией вовсе не то, что описано в литературе фэнтези, оккультных и религиозных трудах. Нечто иное. При этом никак не могла поймать то самое главное сущностное различие. Вроде много общего, но - не то, не то...

Кажется, сегодня с утра оно до меня случайно дошло - в чем разница. ну, то есть, сложилось во что-то цельное.
Основной сущностный признак того, что принято называть магией - это способность человека силой своей воли и духа переделывать мир (ситуацию) так, как угодно его личной воле. Как правило, принуждая мир подчиниться его, человечьему, замыслу, его желанию, его прихоти. То есть, эта его человечья прихоть становится пределом для действия.

Как-то так случилось, что у меня сформировалось некое другое отношение к миру (а я всегда говорила, если приходилось к слову, что с моей точки зрения "Магия" - это не род занятий и даже не область знаний, это - способ жить, именно способ отношения к миру). Однако меня всегда корежило от концепции насилия над миром, принуждения, на котором по большей части замешано то, что обычно называют магией.

Кажется, поймала наконец: то, что для себя всю дорогу называла Магией я - это способность человека при помощи силы воли и духа исправлять Искажение Мира. То есть, изменить ситуацию не согласно собственной прихоти, а согласно Великому Замыслу. Высшее искусство здесь состоит в том, чтобы суметь за голосами своего (или своих "я") суметь расслышать ту самую изначальную мелодию, тот самый принцип гармонии... А дальше - либо украсить, либо исцелить, либо вдохновить, либо встать на мосту и сказать: "Ты здесь не пройдешь". И даже - убить.

Ну и не дурак же Профессор все-таки... Что интересно, ход моих мыслей сегодня изначально шел вовсе не оттуда, но пришло в конечном итоге сюда.
Ну да, я действительно считаю, что человек способен слышать сердцем голос Бога и действовать по нему. В таком случае любые внешние словеса и внешний же инструментарий здесь не помощники, Магия здесь в том, чтобы суметь настроить себя максимально созвучно Великому Замыслу, то есть - Богу. Довести себя до состояния звучания в унисон. Если это удается - тогда возможности становятся невероятными. Но это очень непросто... Если удается поймать эту настройку на миг - даже уже это много... у меня были случаи, насчет которых я не сомневаюсь, что мне это удавалось. Мне кажется, что кто испытал это единожды, никогда и ни с чем этого не спутает...

Да, можно сказать, этот тот самый случай, когда по своей воле ты отказываешься от своей воли и становишься проводником Его Воли. Хотя на самом деле все не так - просто возникает понимание и согласие, и твоя воля становится единой с Его волей. Ты не противопоставляешь свою волю - Его воле. Ты открываешься и сотрудничаешь.

Ну да, в принципе, это неправильно называть Магией. Просто я не знаю в русском языке слова, которым это было бы правильно назвать.

Так называемые "функциональские" заморочки (для тех, кто в курсе) - это из той же кассы, да...

kat-bilbo.livejournal.com/240932.html

@темы: волшебное, бытие определяет-ся

Кэт Бильбо
Навеяно очередным же тактом разговоров о Боге и прочтением очередной пачки околорелигиозных рассуждений.


Магический дар – такой же дар, как художественный, музыкальный или, скажем, дар слова. Магический дар – это талант воспринимать, кроме плотного мира, еще и мир тонкий, в тех или иных его проявлениях, и вступать с этим тонким миром во взаимодействие. Его можно использовать для того, чтобы творить и славить Творение, а можно и – наоборот. Как использовать любой из данных Господом талантов – это вопрос этики и совести.

Тонкий мир – это еще один пласт реальности. Это просто есть. Так же естественно, как небо, как воздух, как сила тяготения, как химия, как электричество. Тонкой реальности принадлежат и ангелы, и духи, и демоны, и все, кто обитает в сотворенном мире помимо населения плотной реальности – как их ни назови. Население тонкого мира, то или иное, может быть дружественно человеку, а может быть враждебно или опасно. С кем из населения тонкого мира человек предпочитает иметь дело и для чего – также вопрос этики и совести.

Магический дар, как и любой из талантов, возможно познавать и развивать. Точно так же его возможно зарыть в землю, как и любой из дарованных талантов, ограничив свою жизнь исключительно материальным миром. Возможно так же остаться пассивным реципиентом воздействий тонкого мира, положив для себя, что это есть область непознаваемая и человеку неподвластная никоим образом, кроме как через водительство мудрых духовных отцов (скажем, служителей церкви), которые одни имеют монополию на истину и право на санкции или вето. Меня тошнит от спекуляций на эту тему.

Тому, кто не постиг науки добра, любая другая наука приносит лишь вред (Монтень, «Опыты»). Тому же, кто постигает науку добра и любви, не принесет вреда и развитие магического дара, как и любого другого. Познавая тонкий мир, он познает Бытие и свое предназначение в нем, взрослеет, обретая ответственность не только за свои действия, совершаемые в мире материальном, но и за свои помыслы и желания, имеющие влияние в мире тонком. Человек, хочет он того или нет, в любом случае живет и в тонком мире тоже, и воздействует на него. Запрещать человеку совершать эти воздействия осознанно – все равно, что запрещать ему ходить или дышать. Или рекомендовать дышать только по расписанию, а ходить только за ручку.

Мы – не рабы и не паства. Мы – дети Божьи, сотворенные по образу Его и подобию. Жизнь за жизнью мы идем по миру. После долгой дороги мы придем домой, как и любые дети, наделав ошибок, набив шишек, повзрослев и отразив в себе Отца в его полноте, и не утратив при этом себя. Мы верим Ему, потому что любим Его, и Он тоже верит нам, потому что любит нас. И у каждого из Его детей – своя судьба, и нет двух одинаковых, а значит, не может быть и готовых решений, и тот, кто выпишет мне рецепт, глядя не на меня, а только в книгу, солжет.

Иисус – это не свод законов и распорядков. Иисус – это любовь, и нет в мире большей свободы и большей ответственности, чем эта любовь. Это свобода слышать музыку мира, голос Бога и голоса других людей и вплетать в эту большую музыку свою тему так, чтобы все вместе это было еще более богато и красиво. Это свобода, право и ответственность быть внимательным и неравнодушным ко всему и к любому из живущих - так же, как и не вмешиваться в чужую свободу.

Не пытайтесь показывать мне Его. Не пытайтесь рассказать мне о Нем, какой он «на самом деле». Не пытайтесь вести меня к Нему, зачем? Я знаю – Он и так здесь. Он в каждом камне, в каждой капле, в каждом луче света и клочке тени, в открытом и ясном взгляде человека и в поступи судьбы. И в моем сердце, и в моих руках. Когда мне удается успокоить голос своего «я», я могу слышать Его. Это – любовь, покой и полнота, почти невыносимые для человечьего сердца, это трудно выдержать больше краткого мига. И только с тем, у кого Он поет в сердце, мне радостно говорить о Нем – и вряд ли с тем, кто станет назидательно тыкать мне пальцем в икону или текст.

Ты хочешь учить меня о Нем – сделай так, чтобы я увидела Его в тебе, а не Тебя в нем. И не говори мне, что человек слаб. Тот, кто слаб, может говорить только за себя.

kat-bilbo.livejournal.com/31479.html

@темы: волшебное, бытие определяет-ся

Кэт Бильбо
Мне неважно, если это повторит где-то уже сказанное, просто это мысль, которая для меня важна.

Среди всяких разных людей есть такие, кому реальность Духа дана в ощущениях так же, как и обычная материальная реальность. Представьте себе, что к вашим пяти основным чувствам добавлены еще штуки три-четыре. Они работают так же постоянно, как и слух, зрение и т.д. При этом они развиты не в полной мере и не дают мощного однозначного потока информации. При этом вы зачастую с трудом отличаете их сигналы друго от друга, а порой путаете с сигналами из материальной реальности или с плодами мышления или фантазии. Но попытавшись полностью отгородиться и не замечать их, вы сойдете с ума куда вернее, чем если попытаетесь разобраться в этих сигналах, потому что это будет увечье, равнозначное добровольному самоослеплению, и даже хуже.

Эти люди не лучше других, не высший сорт. Я не могу сказать (хотя могут быть версии, конечно, но это не так важно вроде бы; да и причины бывают разные), почему они такие. Эти люди ловят расплату за свои ошибки и грешки куда быстрее и вернее, чем те, которые не такие. Эти люди ошибаются и грешат подчас куда изощрённее и извращённее прочих, потому что способны реализовать свои грехи в более широкой действительности. Эти люди часто не могут объяснить, что они чувствуют или почему они делают некий вывод - потому что в человечьих языках часто просто нет нужных слов и понятий для тех вещей, которые они способны воспринимать и тех категорий, которыми они думают. Поэтому они часто кажутся психами, косноязычными уродами и придурками.

И практической пользы обществу от таких людей тоже не очень-то много - потому что многие вещи и процессы, принадлежащие материальной реальности, зачастую кажутся им бессмысленными, ограниченными и убогими. И ведь даже не в силу стремления убежать из этой реальности. Просто они и так уже живут в реальности другой, состоящей из большего количества слоев, плоскостей и т.п. И набор факторов, влияющих на осмысление и решение, у них другой, другой.

Эти люди разные - реальность искажает каждого по-своему, навязывая формы и способы перевода тех вещей, которые им доступны, и зачастую их рвёт этими формами, рвёт так сильно, что они сами теряют способность различать суть - ведь они не умнее и не лучше прочих людей, а нагрузка на их бедные головы порой оказывается слишком велика.

Многие и разные концепции и учения пытаются объяснить, откуда они такие берутся, зачем, и как с этим жить. Никто пока не дал верного ответа. А может, и нет его вовсе.
И отношения со Всевышним такие люди тоже строят необычными способами. Наверно, так тоже задумано и надо...

Данная писанина не содержит никакого тезиса. Так, заход на фиксацию. Додумывать надо...

kat-bilbo.livejournal.com/365224.html

@темы: волшебное, бытие определяет-ся

Кэт Бильбо
Хороший текст для того, чтоб подумать. Над той темой, что отражена в пятом пункте, я и сама нередко размышляю.
Оригинал здесь, там ещё немножко дискуссии в комментах: imenno.livejournal.com/358443.html

Эли Бар-Яалом

Пять революций духа

а. Введение

Одно из проявлений эволюции человека - эволюционное развитие восприятия всего, что над: высшего, необъяснимого, божественного. Как бывает в любой эволюции, порой накопившиеся изменения позволяют говорить о революции, в корне меняющей отношения между человеком и высшим началом. Мы выделяем пять таких революций с начала существования человека как вида.
Отметим отдельно, что атеизм не является эволюцией, точно так же как прекращение поиска не является "революцией" в способе поиска. Атеизм, так же, как и агностические конфессии (например, конфуцианство - "Ты не научился служить людям, как же ты размышляешь о служении духам?"), просто не занимается отношению к высшему началу, поэтому он лежит в стороне от описываемой ниже модели.

б. Пять революций (они же пять стадий)

читать дальше

Человек будет сотрудником Бога. Потому что любой человек - воплощённый Бог.
Источники информации: "Я - воплощённый Бог. Ты - воплощённый Бог. Мы с тобой - два разных человека, но мы с тобой - один и тот же Бог. Всё, что я могу рассказать тебе о Боге, ты можешь услышать и от Бога-который-ты. Ты имеешь право не доверять мне - доверяй Ему. Он ведь тоже - я. А если Он скажет тебе, что мне можно доверять, значит Он хочет поговорить с тобой моими устами".
Примеры: Поскольку революция начинает свой путь сейчас, сложно говорить о ярких примерах. Предвестники пятой революции - движения "нового века", в которых на первый взгляд видна деградация - возвращение на 3-ю стадию (харизматический евангелизм в христианской Америке), на 2-ю (неоязычество типа Викки, Асатру или русского родноверия) и даже на 1-ю (экстрасенсы, медиумы, колдуны). Но общее у них - возрождение прямого общения с высшим началом: того, что в религиозной терминологии называется пророчеством.
При всей дикости, эти всплески - преддверие принципиально нового отношения к высшему началу, революционного по отношению к 4-й стадии. Это отношение не феноменологическое: научный взгляд на события не только не противоречит ему, но является неотъемлемой частью его. Объяснения явлениям изначально ищутся через науку, а понятие Бога обретает смысл на более высоком, ранее незаметном уровне: как источник и смысл бытия вообще и моего индивидуального бытия в частности; как Тот, в Чьём сознании (воображении) существует постижимый научный мир. На 4-й стадии Бог должен был "сократиться" для создания мира, на 5-й становится понятным, что Он никуда не "сокращался".

читать дальше

В преддверии Нового Года возношу Тому, в Чьём воображении зарождается всё (включая этот текст), молитвенную просьбу (которая тоже рождена Его воображением, и поэтому имеет шанс осуществиться), чтобы мы все в этом всём смогли успешно и бескровно разобраться, перебравшись через новый рубеж навстречу новому этапу нашей эволюции.

@темы: философия, волшебное, бытие определяет-ся

Кэт Бильбо
Как мы помним, мошенница Лена Модина арестована на 2 месяца на время следствия.
Следствие идёт. Время тоже.

Уважаемые потерпевшие и прочие причастные - большая просьба: помогите следствию.

В случае ранее полученных отказов в возбуждении дела (необходимо иметь на руках постановление об отказе и/или получить его), - писать жалобу по месту ОВД в прокуратуру с целью возбуждения дела, ссылаясь на то, что она сейчас находится под следствием по аналогичному эпизоду (мошенничество) в ОВД Мещанского р-на г. Москвы, и ей выбрана мера пресечения в виде заключения под стражу на 2 мес. Проходит по делу как Барбара Себерг/Елена Модина.

Бумага называется: "Жалоба на постановление об отказе в возбуждении уголовного дела".

Если заявления не поданы, и есть доказательства мошенничества с ее стороны - подавать заявления по месту совершения преступления, ссылаясь в тексте заявления на всё вышесказанное мной. Там уже ОВД и следователи будут делать запросы.

Кто может и готов выступить свидетелем, дать показания - свяжитесь: 8-926-211-66-40, 8-910-439-80-07 Костя, Полина (Костя вконтакте: vk.com/ke_ivanov)

Напоминаю, группа ВКонтакте, где все материалы по Модиной, обсуждения и свежие новости: vk.com/club30234965

Прочитал сам - передай товарищу.

@темы: Модина

Кэт Бильбо
Оригинал взят у жж-tehnomage в wiki-lyudi – викивечество

За последний год я сделал много оргвыводов. Вот пример.

Человеческое мышление не всегда столь разнообразно, как хотелось бы отдельным его представителям. Человеческое мышление подобно индустриальным товарам, например, Википедии. Как устроено мышление большинства? Голова человека устроена, в целом так: множество "статей", которые иногда ссылаются друг на друга. Ещё есть сервер, который умеет слушать направленную речь и вычленять из неё "баз-вордс", то есть самые интересные и горячие словечки и находить по ним "релевантные" статьи. Статьи могут дописываться и редактироваться.

Общение между двумя вики-людьми прекрасно и ясно: один начинает зачитывать свою внутреннюю википедию. Другой слушает, и услышав "баз-ворд" или же название статьи выдаёт свои статьи. И так они зачитывают друг другу статьи, пока не надоест. Заканчивается это всё либо тем, что двое устают и прощаются, либо они переходят к песенной части.

Дело в том, что у людей, кроме обычных статей есть свои песни (например: "У меня было трудное детство", "Меня никто не любит", "Я очень хорошо собираю грибы"). Обычно — это самое важное про себя. Эти статьи прочитываются последними. Исполняющий эти песни представляет себя участником эдакого клипа про себя; он исполняет этот клип перед лицом своего собеседника. Что же делать собеседнику? Тот либо пугается, либо исполняет свою в ответ.

Если люди исполнили друг другу песни, и они фертильны и разнополы, они влюбляются. Либо начинается трагедия жизни. Но, в любом случае, вики-люди (а их большинство) знают, как общаться друг с другом. Внутренняя вики этих людей (рекомая "внутренний мир") пополняется и они вливаются в элитарные сообщества и поступают в привилегированные институции. Главное — играть по правилам и с уважением относиться к песням собеседника.

Теперь я исполню вам свою песню. Очень редко попадаются люди с другим движком мышления. Вики стала стандартом. То есть: почти никому невозможно объяснить, что связь между понятиями может быть сложнее, чем перекрёстные ссылки. Невозможно объяснить викивеку, что огромную значимость в процессе мышления играет не только, что написано в статье, но и структура этой статьи. Что бесконечно важно то, каким образом было получено это понятие.

Одна моя знакомая ответила мне, что все мои разговоры и мысли: "это несъедобная трактатная форма". Ну что ж, пусть будет финальная битва "Вики-люди против Трактатной Формы".
-----------------------------------------------------------------------------------------

Хорошее рассуждение, есть что подумать.

@темы: философия

Кэт Бильбо
Да, я хотел бы определить текст именно так. Не знаю, давал ли кто -то подобное определение до меня. Текст
это то, что мы как бы видим, прочитать можем, но он уже не является
изображением по своей задаче, он является тем, чем является -
текстом.
И когда мы погружаемся в него мы оказываемся в НЕВИДИМОМ МИРЕ, мире
которого нет рядом, как данности, здесь и сейчас, без обращения к
тексту.
Потому текст переживается как загадка, его происхождение всегда -
таинственно, даже если это - запись теоремы Евклида и её доказательство.
Вот только что ничего не было - и вот тут появилось - и это явленное
можно передать другому, запомнить и воспроизвести. В древности люди были
носителями
текстов, они помнили наизусть, и это ещё не было ГРАНИЦЕЙ. Но как только появилась письменность - текст чётко обозначил грань между мирами. Внутренним и Внешним, видимым и невидимым.

(с)
genrih-faust.livejournal.com/378371.html

@темы: философия, волшебное, бытие определяет-ся

Кэт Бильбо
Что за мальчик и каково происхождение ролика - ничего про это не знаю. Не заломалась прослушать полностью. Неплохо.



@темы: волшебное, бытие определяет-ся

Кэт Бильбо
Уважаемые потерпевшие и прочие причастные - большая просьба: будьте готовы помочь следствию, когда будет нужно.

Следователь просила оповестить, чтобы все потерпевшие во всех городах, которым было отказано в возбуждении уголовного дела подавали бумагу в прокуратуру запрос о возбуждении дела в связи с задержанием её в Москве.
Сейчас она проходит по делу в Мещанском отделении Москвы как Барбара Себерг.

Бумага называется: "Жалоба на постановление об отказе в возбуждении уголовного дела".

Прочитал сам - передай товарищу.

@темы: Модина

Кэт Бильбо



Борис Михайлович Кустодиев (1878-1927)
Портрет И.В. Ершова

Кэт Бильбо
Срочно нужны люди, знакомые с Модиной в предыдущие годы (особенно - пострадавшие, но и просто лично знакомые друзья пострадавших тоже подойдут) и способные её опознать в лицо, в Москве.

Информация в предыдущем посте по теме: kat-bilbo.livejournal.com/1160441.html
Координаты для связи тоже там: 8-926-211-66-40, 8-910-439-80-07 Костя, Полина

Публикация: nr2.ru/moskow/398885.html

Снят телесюжет, информация о нём будет позже.

Передайте по цепочке! Особенно тем, кто с ней лично знаком.

@темы: Модина

Кэт Бильбо
читать дальше

Оригинал взят у tix_onia в Очень ВАЖНО!

Всем всем всем кто знает этого человека angelilkailma
лично, виртуально или еще как. Этот человек взял у определенного круга
людей деньги и пообещал услуги. Но слов не сдержал. Если же у Вас angelilkailma брала деньги и не вернула, либо вы знаете о ней хоть что-то.
- Огромнейшая просьба написать сюда либо позвонить 8-926-211-66-40, 8-910-439-80-07 Костя, Полина.
На данный момент angelilkailma находится в полиции. И нам нужны еще люди у которых она брала деньги.

Также перепостите себе в ЖЖ, это ОЧЕНЬ ВАЖНО!
----------------------------------------
---------------------------------------------

Подробная информация по Модиной - в группе ВКонтакте: http://vk.com/club30234965

Свежее в ЖЖ:
http://bnik7.livejournal.com/153821.html
http://o-darkmaster-o.livejournal.com/4899.html
http://o-darkmaster-o.livejournal.com/5288.html
http://o-darkmaster-o.livejournal.com/5516.html
http://tabris-sorcery.livejournal.com/111562.html


Ссылки на то, что было в ЖЖ ранее:

читать дальше

Ссылки на посты в "Дневниках"

читать дальше


Прочитал - передай товарищу!

@темы: Модина

Кэт Бильбо
Как-то незаметно по ходу мыслей определилось - почему мне стало довольно трудно найти себе интересную игру на поиграть.

У меня два мотива играть - "приятно" и "интересно".
"Приятно" - это чисто для души, какая-то близкая сердцу незатейливая романтика: сказки, рыцари, индейцы-ковбойцы, пираты, супергерои, робин гуды и прочее подобное - для чувств, приключений и впечатлений.
"Интересно" - это вопросы, задачи, проблемы, решения которых мне по жизни неизвестны.
"Интересно" - однозначно в приоритете; поэтому, по причине общей ограниченности возможностей выезжать, приятные темы обычно остаются в пролёте, и я ещё в них тоже не наигралась.
И однозначно мимо меня - те игры или игровые линии, где вроде бы ставится во главу угла некая претензия на проблематизацию игроков, но для меня по жизни этой проблемы не существует. Искусственно делать свой персонаж глупее или проще, чем я сама по жизни, мне неинтересно, это мне в плане моего собственного развития ничего не даёт. А чистое актёрство ради отыгрыша меня никогда особо не прикалывало - я и так знаю, что у меня хватает актёрской квалификации сыграть в жанре РИ всё, что угодно (кстати, совсем не в тему, чисто на полях - любопытно будет как-нибудь при случае расписать жанровые отличия актёрства на РИ от киношного и театрального; у РИ в этом плане свои особенности).
То есть, если игра не создаёт мне какого-то реального вызова по жизни, она меня вряд ли заинтересует; либо, если я поехала на игру в ожидании вызова, а его так и не случилось - разочарует.
Кроме того, среди потенциальных, ещё не отработанных вызовов (из тех, что способны предоставить именно РИ) для меня уже начинают численно преобладать вызовы инструментальные - не найти какой-то важный ответ, а отработать какой-то практический навык, до которого пока что не дошли руки. Просто потому, что очень многие важные ответы у меня уже есть по жизни.
(Например, на тех же "Хогвартских Сезонах", в их идейной части, лично для меня не было никаких интересных вопросов - в философском плане всё было понятно и определённо насквозь, никаких там "искушениев" и "моральных выборов"; а вот некоторое личное оснащение в плане умений и собственных пожизнёвых ТТХ проверить и потренировать получилось, кроме того - ряд вещей интересовал с чисто мастерской точки зрения; опять же - свою порцию романтики я получила).
Но инструментальные вызовы без идеи или хотя бы без романтики - это уже скучно.

Нет, это совсем не следует понимать так, что игры себя для меня исчерпали. Планка выросла, это да. Интересные для меня игры умеет делать очень небольшое количество мастеров. И вопрос тут даже не в мастерской "олдовости" - просто мало кто способен, умеет и хочет двигаться в игровом жанре (как и по жизни) именно в тех сферах, где для меня больше вопросов, чем ответов. А среди тех, кто это может, есть и олдовые мастера, и совсем начинающие.

Всё это можно иметь в виду, когда меня приглашаете поучаствовать в вашем проекте. На реально сложный и интересный философский вопрос я покупаюсь быстрее всего.

Ну, или же мне взбрендит получить очередную порцию романтики. :-)

@темы: практика игры, бытие определяет-ся, личное

Кэт Бильбо
Намедни Пашка откопал на стеллаже в нашем родительском семейном гнезде на Ушакова (квартира, где я выросла и где мы пока временно живём) затрёпанный томик без задней обложки, из "Библиотеки приключений". Видимо, мама где-то спасла погибающую книгу в очередной раз (мы с ней часто так делаем). Раньше у нас такой не было, я когда-то, ещё в старших классах, брала "Месс-менд" в библиотеке.
Пашка прочёл по первому разу, потом я сама перечитала. Кто не в теме: фантастическая книга Мариэтты Шагинян, написанная от лица вымышленного американского писателя Джима Доллара - "Месс-менд", или Янки в Петрограде" - отличный, динамичный, гротескный и фантасмагорический приключенческий роман. Америка О'Генри, "Мальчиш-Кибальчиш", "Город мастеров" и "Невероятные приключения итальянцев в России" в одном флаконе. (Впрочем, я подозреваю, что "Итальянцы" сделаны не без влияния этой книжки).
"Имя Джима Доллара совершенно незнакомо русским читателям. Судя по биографии, он американский рабочий. Он никогда не видал России. Он знает ее только по рассказам, по книгам да по газетам. Естественно, что описания его не соответствуют русской действительности. Отсюда ряд курьезных несообразностей. Так, одной из своих героинь он дает, якобы на русский манер, имя "Катя Ивановна". Речку Мойку он называет "бурной" и т.п. Но, конечно, не в этих курьезных ошибках дело, в особенности в таком романтически-рокамболевском романе, как "Янки в Петрограде". Сами эти курьезные ошибки - один из элементов романтического налета."
(из предисловия Н.Мешерякова к первому изданию книги)

Сюжет там довольно простой. Время действия - 20-е гг. ХХ в. В США рождается и распространяется постепенно по всему миру тайная организация рабочих и инженеров, которые обладают магической властью над собственноручно созданными вещами. В то же время империалисты, капиталисты, фашисты и недобитые аристократы разных стран готовят тайный же заговор и кровавый массовый теракт против молодой Советской России. Проведав о том, американские рабочие решают предотвратить чудовищное преступление.
Конечно же, в книге есть целая обойма отличных искромётных персонажей, честь и отвага, любовь, дружба, страшная месть и леденящий ужас. Плотный стремительный экшен с убийствами, похищениями, интригами, погонями и тайными подземными ходами перемещается с территории Соединённых Штатов на землю государства рабочих и крестьян, где тем временем уже почти совсем воплощена прекрасная коммунистическая утопия, в которой у всех людей есть любимое дело, все счастливы и вместе создают прекрасное будущее. В итоге мы убеждаемся, что по-настоящему миром владеют те, кто строит его своими руками, а разного рода социальное паразитство содержит в себе некую страшную и постыдную тайну...
Очень добрая, весёлая и возвышенная, настоящая книга о мечте, революционная сказка. Кто не читал - почитайте, тем более, что оно ещё и совершенно прекрасно написано: чудесный язык, отличный юмор, инженерная композиция текста, ничего лишнего.

И вот что я думаю: возможно, в какой-то не очень дальней перспективе я созрею сделать по мотивам этой книги игру. В идеале она мне видится городской, в формате "реал-таун", длительной (недели на две) - и не на один город, а на два, с поездками между, с активным использованием разнообразных средств связи и технических устройств... По мотивам книги отлично создаётся сеттинг с поправочкой на наш современный мир... Ну, в общем, там богатая почва для фантазии и творчества.

@темы: под лупой, практика игры

Кэт Бильбо
О том, как оно работает по своему принципу.

(Когда я говорю "Бог" с большой буквы, я имею в виду Первоначало и Первопричину, Абсолютную Гармонию и Любовь, Бога Единого, высший закон и принцип устройства Всего, одновременно безличный и личность, обладающая волей и чувством).

Молитва - это не "подпитывание" Бога (или бога) энергией.
И не "привлечение маны" для своих желаний.
И не заказ, записанный в журнальчик.

Молитва - это дверь, которую ты открываешь некоей высшей силе, доверяя ей и открываясь. И эта дверь - ты сам.

Бог не приходит к нам без спроса, хотя своим вниманием присутствует везде. Но он оставил за нами свободную волю и право выбирать - быть с Ним, самим по себе или с кем-то(чем-то) ещё.

Тот, кто "подпитывает" Бога, чтобы потом ждать от него "маны" или выполнения заказа, делает это, не открывая дверей.
Тот, кто просит со страхом, делает это, не открывая дверей.
Тот, кто призывает кары и проклятья, делает это, не открывая дверей.
Потому что любой их них не готов довериться, открыться и допустить, что Бог
сделает по-своему. Ему не надо правильно, ему надо как ему хочется.

Очень трудно отбросить страх и довериться полностью.

Если ты говоришь: "Господи, войди и сделай, как надо" - он войдёт и сделает, как надо, как будет правильно с высшей (и не всегда доступной нам) точки зрения. Пока дверь открыта - Он не просто присутствует здесь своим вниманием, он может что-то делать, потому что ты разрешил Ему, попросил, позвал и впустил.
Чем больше открыто таких дверей - тем больше Он может сделать здесь, для нашей земной жизни.
Открывая эти двери доверия и веры, мы даём Ему возможность показать, объяснить, дать нам почувствовать, как правильно.
Впуская Бога-Первоначало в мир сквозь двери своей души, мы впускаем в мир Гармонию и Правильность.
В пределе - это способ наладить ВСЁ.

Но если ты открываешь дверь кому попало - войдёт тот, кому открыли, или вообще кто захочет.
Если ты не откроешь дверь - он не войдёт.
Потому что только ты сам - хозяин своей двери и страж своего мира.

Update: Из старых записей об этом

Практика молитвы
На днях внезапно озарило - я осознала, что такое молитва.

Это не просто обращение "на деревню дедушке, Константину Макарычу..." - просьба или благодарность, сигнал в одну сторону, на который, как подразумевается, будет некий ответ, реакция.

Все гораздо интереснее: когда человек молится, устанавливается что-то вроде постоянного канала, по которому сигнал движется в две стороны. То есть, через тех, кто молится, Бог как раз и воздействует на мир. Сответственно, в процессе молитвы человек является проводником Воли Божьей, Божьим коллегой и сотрудником. Степень этой "проводимости", возможно, зависит от того, насколько человек, молясь, думает о Боге и о его Воле и Законе (в мире и в себе), а не о своих страстях или обстоятельствах. Насколько он готов не требовать исполнения своей воли, а предоставить свершиться воле Божьей.
Мне кажется, что в миг искренней молитвы, особенно, если это не молитва-просьба, а молитва-разговор или молитва-благодарность, человек включается в Божью работу по гармонизации мира. В том, что таковая работа есть, я не сомневаюсь.

Первый шаг к этому пониманию у меня случился в пещерах Киево-Печерской лавры, когда я, бродя по подземелью с мощами, вдруг неожиданно поняла, в чем суть затворничества - когда человек полностью отдает себя молитвенной практике и более ничему. Я думала раньше, что это означает полную отделенность от мира - а там, молясь в пещерной церковке, вдруг поймала ощущение - напротив, полного единства с миром, незамутненного повседневностью. Я как будто видела, чуяла, что земной свод - прозрачен, и как молитвы из-под земного свода тянутся к небу, а под этим небом - весь огромный мир, который уже можно видеть полностью весь, потому что ты уже не привязан к мелочам, и весь этот мир - твой, ничей и Божий. И ты отвечаешь за него перед Богом, и за Бога - перед миром...

Ну так я сейчас думаю, что тот, кто посвящает себя насовсем молитвенной практике, таким образом просто превращает себя в постоянно действующий мост между собой и Небом. А кто делает это время от времени, позволяя Богу видеть и любить этот мир через него - делает это на время молитвы. Что-то вроде этого.

@темы: волшебное, бытие определяет-ся

Кэт Бильбо
Вчера поздно вечером, на ночь глядя, приходил к нам в гости товарищ, тоже ролевик. Из молодых: нам с Пашкой уже в дети годится. Позвала товарища играть на "Апокриф" (Нижний Новгород, август, Четвёртая Эпоха) - сама туда собираюсь (тьфу-тьфу!). Товарищ спросил, а что там такое в Четвёртой Эпохе и что ещё за "новая Тень". И тут понеслось.

Сидели и до двух ночи, живенько и в лицах, наперебой, все втроём по памяти пересказывали друг другу историю Средиземья - от Айнулиндалэ до "Новой Тени", по книгам и черновикам. Тем более, что товарищ читал только книги - "Хоббита", "Властелина Колец" и "Сильм", и для него было много нового и интересного.



Хорошо-то как!

Кэт Бильбо
А вот скажите, кто знает - к чему снится торнадо?

Огромный, мощный торнадо, десятки метров в диаметре, поднимающий в воздух дома и автобусы. Мне снится, что он надвигается вместе с грозой и тучами, вот-вот обрушится, надо куда-то укрыться, да вот куда... Особенно учитывая непредсказуемый характер смерча - кто знает, куда он там повернёт... Очень страшно, ждёшь катастрофического конца, но он всегда в итоге проходит мимо.

Такой сюжет в моих снах появился недавно, но за последние полгода снился уже трижды.

http://b0.ac-images.myspacecdn.com/02078/04/47/2078937440_l.jpg


@темы: волшебное, личное

Кэт Бильбо
Я тут случайно напоролась в сети на американский фильм "Айвенго" 1982 г., воткнулась в него и посмотрела несколько раз подряд. Понравился очень.

Так-то вроде бы ничего особенного и сногсшибательного. Фильм довольно точно следует книге - по крайней мере, там ничего не переврали, только отсутствует ряд эпизодов, из них сюжетообразующие - пирушка в замке Седрика, выступление Робин Гуда на турнире, попойка Чёрного Рыцаря с братом Туком. Но это потому, что фильм открыто сосредоточен (и об этом даже заявляет рассказчик за кадром) в первую очередь на любовной коллизии Айвенго и двух девиц, всё остальное максимально выведено на второй план. Однако выведено аккуратно и в меру, чтобы повествование осталось повествованием о рыцаре, а не о страданиях двух девчонок (или одной).

Диалоги и отдельные моменты действия кое-где сшиты неаккуратно, есть и пара дыр. Например, осталось загадкой, что именно побудило Айвенго вызвать Буагильбера на смертный бой на турнире, или что такое важное связывает Ричарда и Айвенго, что король настолько беспокоится и заботится о рыцаре.

Костюмы временами смешные - трогательные бутафорские короны, или вот мантия из искусственного меха на принце Джоне (в фильме вообще много искусственного меха). Фильм производит впечатление откровенно малобюджетного. Но можно не обращать на эти мелочи внимания, как мы пропускаем их мимо сознания на наших ролевых играх. Особенно если есть более важное и интересное, на что можно и нужно посмотреть.

Главное - в этом фильме очень хороши и актёры сами по себе (в основном британские), и интерпретация образов режиссёром - так что доставляет большое удовольствие читать эти образы, разбирая по мелочам.



читать дальше

Вздыхаю: несбыточная мечта - увидеть "полную версию" - то есть, с теми же актёрами, но без купюр, всю книгу целиком. Жаль, что невозможно. И так фильм - 2 часа 20 минут, для 1982 г. очень даже нехило.

С удовольствием помещаю фильм в свою фильмотеку. Наверняка буду ещё пересматривать.


@темы: под лупой

Кэт Бильбо
Я не о "мистериалках", я о сюжетно-ролевых играх в целом.

Ролевая игра, хочет того игрок или не хочет, проживается и отражается на его жизни как мистерия, привлекая в жизнь и судьбу человека те силы и те смыслы, что стоят за символами этой мистерии. Чем выше степень вживания, тем сильнее влияние.

Мастеру, стоящему на позиции постановщика мистерии, режиссёра и демиурга, стоит быть намного более осторожным.

@темы: практика игры, бытие определяет-ся