Слово ЖОПА

Человек. Личность. Путь. Судьба. Дорога. Верхний путь.
Первоначало. Образ. Принцип. Бог.
Многомирье. Мир. Онтология. Мета-что-то. Процедура.
Игра. Практика. Психопрактика. Духовная практика. Практика развития.
Развитие. Движение. Опять Путь.
"Вектор" (перевести). Функционал (перевести).
Этика. Любовь. (Любовь как камертон Первообраза?)

А теперь попробуйте умудриться не сложить из этого всего слово ЖОПА.

---

Помешивая поварёшкой борщ

Я, собственно, не с броневичка, а так, в режиме кухонной философии. Ви, наверно, будете очень смеяться, но я думаю вот о чём: каким явным и зримым образом Бог (Единый, Творец, абсолют, тот, что есть в основе всего творения и выше которого нет, предельная бесконечная надсистема и самый главный принцип) проявляется в человеке? Как он проявляется по действию?

Мне знакомо несколько явлений, которые я отношу к этому проявлению.

1. "Чувство истины". Это когда ты, что-то поняв или узнав, почуяв, понимаешь безоговорочно, что это так. Ошибка невозможна. Раз испытав, ты это чувство уже ни с чем не спутаешь. Это не провИдение ясновидцев, не аналитика, не какая бы то ни было техника, и я не знаю практик, которые развивали бы это прицельно. Это дано и доступно каждому, но не может использоваться по разумению; оно может только случаться.

2. Чувство совести. Некий встроенный в каждого нравственный ориентир. Нечто, запрещающее лгать себе. Человек всегда знает, когда он поступает дурно или не очень хорошо. Всегда. Даже когда таки позволяет себе это сделать.
Это чувство может быть искажено проблемами личного воспитания или культурного развития социума, но в принципе оно есть. Я ошибаюсь? Мне кажется, что нет.
Было предположение, что постепенно, с культурным развитием человечества, с развитием его представлений, это чувство, как общечеловеческое свойство, очищается, совершенствуется и улучшается в массе.
Было предположение, что, напротив, оно просто есть и всё, а дальше - кому как повезло, ведь люди, живущие с этим, были и будут всегда.

3. Чувство гармонии. Золотого Сечения. То, что лежит в основе любого мастерства и искусства. То, что, в принципе, рассчитывается, но если не ловится при этом же мастером интуитивно, то всё равно чуда не будет. Некий основоположный принцип красоты, один и тот же, общий, воспринимаемый интуитивно, понимаемый всеми людьми всех народов без слов.
Сюда же - музыкальный слух.

К этому же ряду можно отнести и дар, талант к слову, к образу, к звуку - проявления образа Творца в человеке.
Сюда же и способность видеть путь, строить траекторию своей жизни не только при помощи мыслей и чувств, но и при помощи того тонкого чутья, которое позволяет человеку уловить неочевидное, возможно, неприятное, но тем не менее важное и нужное направление для шага.
Сюда же - способность распознать момент, в который ты можешь стать "рукой Творца" - то есть, действующим лицом, рукой, инструментом, проводником, представителем того самого сверхзакона (оно где-то на грани предельного смирения и запредельной гордыни, но тогда это уже не имеет значения).

Обобщает эти проявления то, что принцип, который просматривается в их основе, носит явно критериальный характер. Характер образа, с которым сличается происходящее в жизни.

Ещё: комплекс закономерностей, которые связаны с этим образом, совершенно одинаково (как мне представляется сейчас) работает в любой реальности, в любой онтологии, как ты её ни поверни и ни осмысль. То есть, это нечто, безусловно общее для любого Многомирья. Можно просто сказать "Бог Единый" (в общем-то, понимая, что это он и есть), но за этим словом тут же потянется такая туева хуча коннотаций, что вовек не разгрести, а освежать базовые образы всё-таки иногда стоит. Как это обозвать, попытавшись дать имени и тот необходимый явный смысловой оттенок системной иерархичности? Мета-онтология? Большая Игра с её мега-Правилом? Первообраз? Первоначало? Как назвать этот образ, этот принцип? Чтобы было понятно, что это одновременно и образ, и принцип? Или его уже назвали, а я, малограмотная, просто не знаю?

Я понимаю (не в первый раз уже) следующее: Дорога (оно же Верхний Путь) лежит не в Многомирье. Она лежит там, где человек делает шаг в пространстве между Многомирьем и Первоначалом. Понимая суть различности миров в их соотнесении не только между собой или с выдуманными человеком ментальными конструкциями, но и с Первоначалом.

Есть ли здесь такая фишка, что сделать шаг на Дорогу может только тот, в ком голос Первоначала превысил, пусть на время, на момент, уровень бытового шума? Ну, собственно, и сойти с дороги с тем же успехом, потеряв этот голос, как ориентир.

Я знаю, что точно есть такая фишка, что этот голос можно услышать в чьём-то творчестве (или через него), если автор сам его слышал и смог передать (ну это-то вещь вообще общеизвестная, что голос Бога может транслироваться творчеством, сама говорю здесь для порядка, в смысле, что я в курсе).

К чему вообще это всё?
Я хочу понять, возможна ли практика, которая будет прицельно развивать в человеке восприятие Первоначала, как образа и принципа.
Не могущество развивать, не свои собственные плюшки и оснащение, а именно это.
Мне, наверно, скажут - а как же даосы всякие, будды там, да и наши родные христиане - разве это не про то?
В принципе, про то, конечно.
Но чего-то не хватает.
Может быть, не хватает самого человека и его творческой судьбы.
Можно превратиться в резонатор для Господа. Для этого, собственно, даже не обязательно вникать в это умом - достаточно Любви. Тем паче, что считается, что Дао невыразимо, а Господь непознаваем, и точка.
Как конечный результат, быть может, и непознаваем.
Но как вектор, как путь, как Дорога, ведущая по пути развития и изменения - как же нет?

Я не хочу говорить о практике, претендующей на то, чтобы заменить религию. Это, наверно, ближе к философии всё-таки. Ближе к попытке дополнить то, чего не хватает.

Я так думаю, что игра, если её думать - штука, очень близкая к этой практике. Потому что она позволяет помещать в самые любые условия - в любые жизненные сюжеты - не только свой ум, но и душу, и действием, а не "в модели", подвергнуть сомнению всё, и себя самого, и очень близко почуять то самое дыхание Первоначала.
Как именно это происходит - это тема для отдельного разговора, а у меня пока со стройными версиями туго. Может быть, отчасти, за счёт концентрации жизни. Может быть, отчасти же, за счёт проживаемых сюжетов, в которых затрагиваются указанные выше чувства стины, совести и гармонии. Может быть, за счёт привлекаемых на автомате в игре мыслительных процедур, которые выводят мозг на дорожку в сторону Первоначала - Творца, Образа и первопринципа, то есть, совсем грубо говоря, когда человек начинает мыслить по принципу как Бог, как некто, без дураков ответственный за Вселенную, и не только на материальном уровне.

Я, в принципе, что-то из этого уже на осеннем Перекрестке затрагивала. Сейчас вот пробую таким боком повернуть... Сыро, конспективно, но надоело варить в себе. А вас, дорогие мои некоторые коллеги (не будем пальцом показывать), хер соберёшь на поговорить по-нормальному.

@темы: волшебное, Многомирье, практика игры, бытие определяет-ся, Дорога

---

Здрасьте, это я! - Я?!!!

Человек отвечает на постмодернистскую раздробленность мира - раздробленностью собственной личности. Он начинает жить, как компания персонажей, зачастую находящихся в сложных отношениях между собой. И дома, на работе и в компании это будет "совершенно другой человек".

А всё оттого, что ему нужно кем-то жить в тех мирах, с которыми он соприкасается. Очертания личности чаще всего заданы и обусловлены внешними факторами; переходя из мира в мир, человек теряет одну форму и "надевает" другую. Не очень многие обладают достаточной собственной цельностью, чтобы, не теряя органичности, в любом мире оставаться собой. Но и за эту цельность они расплачиваются гибкостью.

Есть, правда, и другие разновидности людей, не меняющих форму. Это существа, в силу собственной аморфности одинаково бесформенные и бесхребетные в любом раскладе. А еще те, кто настолько замкнулся в собственной иллюзорной реальности, что и по мирам путешествуют в "скафандре", не относясь ни к чему и не оставляя никаких следов, кроме тех, что сродни следам слона в посудной лавке.

Возвращаясь к "мультиличностности": отсюда растёт такой способ творческой и даже мыслительной работы, как использование персонажа. Ты не предполагаешь и рассчитываешь а как подумал бы он", ты становишься им, оживляешь его внутри и начинаешь думать и чувствовать непосредственно как он. Остаётся только "контролёр" на краю сознания, который есть всегда - твоё собственное "Я", составляющее точку опоры и сердцевину всех личностей и персонажей.

Данная практика является именно практикой и не имеет отношения к психопатологиям.

@темы: Многомирье, Дорога

---

Запрещенные рукописи

Колдовство, клятва и проклятие

Многие не видят разницы между клятвой и, скажем, колдовским действом. То есть, воспринимают клятву, как некий вид колдовства.

На самом деле это совсем не так, клятва "работает" по-другому. Клятва есть проявление твоих и только твоих личных отношений с мирозданием, кому бы ты её ни адресовал. Результат выбора, решения, проявления воли. Она - по результату - кого бы ты ни призывал в свидетели ей - не задействует в своем механизме каких-либо "сил" и "могуществ", не подчиняется никакой "количественной" логике. Она изменяет незримые связи причин и следствий, оказывая влияние на дальнейшую жизнь человека разнообразнейшими и в принципе не ограниченными способами. Собственно - изменяет судьбу.

Кстати, приблизительно так же работают и проклятия (в отличие, например, от того, что называют "порчей"). По сути, проклятие - это когда некто умудряется своею волей, уловив (осознанно или посредством интуиции) некое слабое место у другого человека, изменить причинно-следственные связи в его судьбе. Проклятие всегда притягивается на слабое или лживое место, на изъян в душе, ибо именно на таких изъянах воля самого человека ослабевает и может быть подменена чужою волей. Особенно при условии, что собственно суть проклятия имеет отношение подобия к данному изъяну - к примеру, ежели пациент блудлив, то проклятие, связанное со сферою пола, падет на него с весьма немалой вероятностью. Если же слабого места нет, то с высокой вероятностью проклятие не осуществится.
Именно поэтому, кстати говоря, попытки стороннего "специалиста" избавить человека от проклятия зачастую терпят неудачу - ежели действо не включает в себя усилий самого человека по исправлению собственных слабых мест.

О неуязвимости бесстрашных

Тонкие, незримые процессы (называемые в обиходе волшебством или деятельностью сверхчеловеческих сил) пронизывают всё и воздействуют на всё и на всех. Тот, кто говорит: «На меня не действует волшебство, потому что я в него не верю» - точно так же, равно, как и все прочие, подвластен ему, и даже более беззащитен – поскольку, столкнувшись с ним однажды, упорно ищет случившемуся иные объяснения, избегая подлинных причин – а значит, теряя возможность предпринять что-либо, действительно способное переменить ситуацию. Таким образом, говоря: «Не верю!», защищает он не себя, а только лишь безмятежность своих мыслей и безответность свей судьбы. Ибо, столкнувшись с волшебством и приняв его как некую объективную данность, человек никогда не сможет остаться прежним, и спросится с него впредь неизмеримо более, равно – примет он волшебство как естественную часть себя и мира или же, напротив, противопоставится ему.
Неуязвимость же бесстрашных имеет иную природу. Неуязвим не тот, кто не верит, а тот, кто полагает стоящую за его спиной часть мира (будь то правота, клятва, мысль, идеал, идея или долг, или покровительство сил более высокого порядка) достаточной, дабы противостоять враждебному чародейству. И уверенность человека в том, что защищает он или чьим именем он выступает, способна придать ему подлинную неуязвимость перед лицом сверхчеловеческих сил – в случае, если эта уверенность осознана, обоснована и искренностью своей равновесна подлинной готовности заплатить за то, что стоит за тобой, наивысшую цену из возможных. Но горе в подобной битве тому, кто усомнится или солжёт.

К.Хантер, "Записи о Причинах"
(запрещенные рукописи Острова)

@темы: волшебное, Остров

---

Ещё мысля

А может, мне здесь, наоборот, сказочки развести и магуйство-энергуйство всякое?..

:-)))

Да ограничить доступ только для подписчиков, дабы не спекулировали кто не надо, если что?

---

Кажется, я вовремя...

Вчера обнаружила вот это свежесозданное комьюнити:

diary.ru/~hopestar/

Наши, однако. Молодые, и из других краёв, но с теми же сказками. Сижу, радуюсь, внутре тепло. :-)

Между прочим, заметьте, коллеги, что суть и мысли за образами стоят очень даже по делу.

На Доминион, однозначно!

www.diary.ru/~Gabrielle-Nar/?comments&postid=39...

У меня ностальгия в формате цунами. :-))

---

Трофейчик

Подцепила у Дятила вот такую штуку. Прикольно. Гадание на цитатках из Фрая.

www.aldragon.net/dryfrei/dryfreirandom.html

---

Задумчиво заглядывая:

Чем бы мне здесь осмысленным заняться? А то простаивает журнальчик зазря как-то...


Вот повесила свою старенькую фотку. Это Ева-Кристина, девушка-Святой Грааль, "Роман плаща и шпаги"(1999).

---

След моей лапы на этой запасной площадке

Однако обнаруживаются и здесь знакомцы и незнакомцы.

Но, блин, какой же сервак-то глючный и тормозной...

Перекупил бы его кто-нибудь осмысленный, что ли...

Отладил бы...

---

Метим территорию...

Пока в мои планы не входит терять этот аккаунт...

---

Ага, это магия!

А вот и СТРИМ завелся...



Вообще я заметила, что Дневнички хороши для неторопливого гнездежа, а в оперативном смысле ЖЖ все-таки эффективнее. Информация быстрее обрабатывается, хотя здесь сервисы пожирнее будут.

Здесь хорошо тексты вешать, картинки всякие... а там - общаться.

---

Тормоза, тормоза...

Ну какой же тормознутый сервис, убиться веником... ЖЖ раза в три быстрее работает. Никакого интернета не хватит тут бродить... ладно, СТРИМ появится, может, и сюда буду захаживать.

---

Привет.

Завела здесь себе аккаунт, чтобы ходить по гостям. Не знаю, буду ли что писать...



До связи!

К.